Denis Nikiforov < denis@ural.org>
Екатеринбург, Россия - 06/16/06 01:35:17 MSK

       Я человек неверующий и к «возрождению духовности» через посредство усиления влияния церкви отношусь, скорее, скептически. Духовность в моем понимании этого слова состоит прежде всего в преобладании духовных потребностей над материальными, в совершенствовании культурного облика, преодолении безнравственности и алчности в себе, в конечном итоге – в победе над ленивой и злобной обезьяной, сидящей внутри каждого из нас от рождения. Я глубоко убежден (по личному опыту жизни, в том числе), что такого рода победы над собой человек способен одерживать совершенно вне зависимости от своих религиозных убеждений и, тем более, от степени воцерквленности. Высоконравственный атеист столь же, к сожалению, редок, как и высоконравственный верующий. Попытки нынешней власти восстановить прежнюю, досоветскую, роль церкви в России кажутся мне малопродуктивнми, а главное, – малополезными для воспитания Человека Духовного. Здесь нужна совсем новая, неизвестная пока, система воспитания, иначе при всех стараниях в лучшем случае воспитаем мы народ-потребитель, а в худшем – снова «народ-богоносец», способный на самую кровавую из революций.

Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович!
       Ваш Агасфер Лукич поинтересовался у Манохина: «А не искали ли в центре этих звёздных колобков чего-нибудь необычного? И если искали, то нашли ли? И если нашли, то что?»
       Разрешите мне удовлетворить его любопытство? Внутри шарового скопления есть необычный объект – маляновская М-полость абсолютной пустоты. И звёзды в скоплении удерживаются в равновесии не между инерцией вращающихся тел и гравитацией, а между сжимающей их извне гравитацией (гравитация не притягивает, а придавливает тела) и расталкивающей их силой электрического поля большой напряжённости. И именно потому, что гравитация – ВНЕШНЯЯ телам сила, Вселенная и имеет ячеистую структуру. И если звёзды в шаровых скоплениях находятся в равновесии, то это значит, что между ними гравитационная постоянная равна нулю. «Гравитационную постоянную» надо определить, как РАЗНОСТЬ между электрическими силами отталкивания и гравитационной силой придавливания. Эту разность со знаком + вычислил американец Р.Фейнман и определил её в 4,17*10 в минус 42 от электрических сил отталкивания. Гравитационную постоянную можно назвать таковой лишь условно. Она определена для условий Земли и на расстоянии 1 а.е. от Солнца. Если же эту «постоянную» определить на Меркурии, она будет весьма заметно меньше 1 (для земных условий), а если на Плутоне – весьма заметно больше 1.
       Как Вы отнесётесь к такой лекции по виртуальной физике для Агасфера, который задал свои вопросы ПО ВАШЕЙ ВОЛЕ?

Подкидыш < Tolmachov_V@flexuser.ru>
Ногинск, Россия - 06/16/06 01:35:36 MSK

       Мы с Агасфером Лукичем поняли не все, но – восхищены. «Наука умеет много гитик!»

Добрый день, Борис Натанович!
       Во-первых, хочу сказать Вам спасибо. И не только за Ваши книги – это само собой, :-) – но и за Вашу спокойную, уравновешенную позицию в отношении моей страны, Украины. Среди нас, тех, кто вышел в минувшем ноябре на Майдан, было много Ваших читателей, людей, с детства любящих Ваши книги. Сам мальчишкой бегал по библиотекам в поисках «чего-нибудь Стругацких». Тогда, в 70-х, иметь их в домашней библиотеке было почти несбыточной мечтой... Уверен, что, в какой-то степени, на мой личный выбор – не оставаться в стороне, не отступить перед прущей напролом ложью, а выйти и защитить свой голос, своё право выбора – повлияли и Ваши книги. В том, что Майдан сумел выстоять чисто и красиво, без крови и насилия – тоже, наверно, немножечко заслуга хороших книг. Ваших в том числе... Сегодня Ваше мнение, Ваш спокойный голос для меня очень важны – особенно на фоне того враждебно-истеричного отношения к Украине (да и всему миру), которое, увы, слишком заметно со стороны слишком многих россиян. Хочется верить, что эта ксенофобия воспитывается искусственно, не имеет глубоких корней и потому не приживётся в обществе...
       Вопрос у меня частично связан с вышеизложенным. Не раз доводилось слышать мнение, что объединить человечество, прекратить внутренние распри сможет лишь внешнее воздействие – например, какие-нибудь злые – или добрые – инопланетяне. В разной форме эта мысль встречается и в «Резце небесном» у Урсулы Ле Гуин, книги которой я тоже очень высоко ценю, и в «Конце детства» Артура Кларка. Что Вы думаете на этот счёт? Неужели сами не справимся со своими проблемами?

Александр Клименко
Ровно, Украина - 06/16/06 01:35:56 MSK

       Я совершенно уверен, что со всеми нашими проблемами мы в конце концов справимся сами. Человечество – отлично саморегулирующаяся и самоустанавливающаяся ситема. Вопрос только: какою ценой?

Уважаемый Борис Натанович!
       Как Вы относитесь к комиксам и рискнули бы Вы разместить несколько рисованных полос на страницах «Полдень, 21 век»?

Петренко Геннадий < g-petrenko@mail.ru>
Новороссийск, Россия - 06/16/06 01:36:11 MSK

       К комиксам отношусь вполне лояльно, но видеть их на страницах «Полудня» не хотел бы. Это была бы, выражаясь мягко, эклектика.

Добрый день, Борис Натанович! Давно терзающий вопрос меня вопрос по произведению «Волны гасят ветер», установка люденами решета в подпространственном секторе и сны (ощущения) были «выписаны» из жизни или нет? Терзает меня этот вопрос из-за реального его отражения в жизни (2 примера).

Рустам < rustrub@rambler.ru>
Санкт-Петербург, Россия - 06/16/06 01:36:13 MSK

       Я уже не помню, но думаю, что все это – выдумка. Зачем использовать «реальные» сны, если их так просто выдумывать?

Добрый день, Борис Натанович!
       У меня к Вам вопрос не по вашему творчеству, а по бессмертному роману Булгакова «Мастер и Маргарита».
       Когда Мастер узнает от Бездомного о встрече с Воландом, он сразу понимает, кто это такой, и удивляется, как это Берлиоз не узнал его, ведь он человек начитанный.
       Я не настолько начитан, поэтому в образе Воланда заметил только один намек на дьявола: набалдашник трости в виде головы пуделя, да и то только после того, как прочитал «Фауста».
       И вот у меня возник вопрос, если человек достаточно образован, начитан, может ли он распознать в Воланде Сатану еще до откровения Мастера? Как Вы считаете? Хотя это, наверное, сложно: быть профессиональным читателем и не прочитать «МиМ».
       Когда Вы читали роман, когда Вы узнали (именно узнали, а не заподозрили, поводов для подозрений там достаточно) о личности Воланда? Из откровения Мастера или раньше догадались? Или, может, кто-то из ваших знакомых понял, что к чему еще в эпизоде на Патриарших?

Юрий
Россия - 06/16/06 01:36:38 MSK

       Как и большинство (наверное) читателей, я заранее знал, что роман – о пришествии дьявола на Москву. Так что передо мной этот вопрос не стоял. И я СОВСЕМ не могу представить себе читателя, настолько «невинного», чтобы с этой проблемой столкнуться. Интересно было бы, кстати, с таким читателем поговорить! Как у него происходит процесс «осознания происходящего»?..

Уважаемый Борис Натанович!
       Позвольте выразить Вам признательность за то, что Вы ответили на мои вопросы. Если Вас не затруднит, не могли бы Вы ответить на такой вопрос.
       Вас (вернее, АБС) многие считают родоначальниками отечественной юмористической фантастики. Скажите, пожалуйста, если бы Вам предложили написать предисловие к «Гуслярским рассказам» Кира Булычёва или «Инспектору Бел Амору» Бориса Штерна, Вы бы согласились? Лично мне было бы очень интересно прочитать такое предисловие.

А.Авербах < cachalote@yandex.ru>
Феодосия, Украина - 06/16/06 01:36:49 MSK

       Я не люблю писать предисловий. Впрочем, предисловие к Штерну я, помнится, как раз писал. Только я совсем уж не могу согласиться с ролью «родоначальника отечественной юмористической фантастики». Скорее уж, это был Лагин со своим «Стариком Хоттабычем».

Борис Натанович, как Вы относитесь к тому, что зачастую суперобложки ваших с Аркадием книг пестрят надписями: «шедевры отечественной фантастики», «классика отечественной фантастики»? Меня в последнее время особо смущает слово классика, его употребляют повсюду, повсеместно. Написал писатель довольно хорошую книгу, ей присваивают ярлык. Наверное, никому не будет интересно мое мнение о том, что я подразумеваю под словом «классика», и я не буду про это писать, но хочется услышать из Ваших уст размышления по поднятому вопросу. Спасибо Вам за Ваше творчество.

Прокопович < prokop21@mail.ru>
Минск, Россия - 06/16/06 01:36:55 MSK

       По-моему, Ваш вопрос не стоит «размышлений». Издателю надо сделать так, чтобы книгу купили. Если слоганы «классика», «шедевр», «жемчужина» способны увеличить покупаемость, эти слоганы будут использоваться. Вот и вся проблема. Это – реклама. И относиться к этому надо, как к рекламе: раздражает, но, видимо, необходима. Как яркая обложка.

Здравствуйте, Борис Натанович!
       В детстве я часто проводил летние каникулы в Нарве (ЭССР).
       Знаю, что у Вас была дача в замечательном курортном пригороде Усть-Нарва (Нарва-Йыэсуу).
       Если не секрет, что стало с Вашей эстонской недвижимостью после развала СССР?

Денис Михайлов < dehnc@yandex.ru>
Москва, Россия - 06/16/06 01:37:13 MSK

       Вас неверно информировали. У меня никогда не было дачи, – ни в Усть-Нарве, ни еще где бы то ни было на нашей Земле. Мы с АНС дружно терпеть не могли дач и всегда старались держаться от них подальше. Так что никаких проблем с моей «эстонской недвижимостью» у меня, слава богу, не было совсем.

Михаил < luch4@pochta.ru>
Тольятти, Россия - 06/19/06 02:58:46 MSK

       Конечно, придуманы. Помнится, АНС всячески стремился придать этому языку «японский акцент». По-моему, – удалось.

Добрый вечер уважаемы Борис Натанович!
       Давно хотел задать этот вопрос, наверное глупый, почему АБС не написали полноценный роман о путешествии во времени?

Михаил < michael_metsger@mail.ru>
Петах-Тиква, Израиль - 06/19/06 02:59:12 MSK

       Слишком уж избитой казалась эта тема. Не вдохновляла. Как и тема разумных машин, например. Хотя один из первых в России рассказов (первый?) на эту тему написали именно АБС.

Бесконечно уважаемый Борис Натанович!
       После прочтения Ваших Off-line интервью родился своевременный вопрос. Вас не смущает (радует, восторгает, обижает, выводит из себя, интересует, Вам льстит, Вам всё равно – нужное подчеркнуть), что подавляющее количество задающих Вам вопросы – начинающие писатели? Здесь можно найти сотни предложений о соавторстве и тысячи вопросов в стиле «Стоит ли об этом написать и будет ли это интересно людЯм?», а еще миллиарды попыток вручить Вам новорожденные экземпляры творческой деятельности для квалифицированной оценки. Как говорится, «мой стакан мал, но я пью из моего стакана»... Несомненно, многие Вас считают покровителем литераторов. Как Вы к этому относитесь?

Тинка < intelmam@mail.ru>
Алма-Ата, Казахстан - 06/19/06 02:59:24 MSK

       Как к должному. Любой, сколько-нибудь опытный и известный литератор испытывает точно такое же «давление» неофитов. По-моему, это естественно.

И, раз уж я начала, – можно ли данные Вами ответы на письма, не имеющие ничего общего с вышесказанным, использовать в своем художественном произведении в качестве ссылки? В смысле, что-то вроде «Как точно подметил Б.Н.С. в одном из своих интервью...» и т.д. =;]

Тинка < intelmam@mail.ru>
Алма-Ата, Казахстан - 06/19/06 02:59:29 MSK

       Со ссылкой – можно.

Доброго Вам дня, уважаемый Борис Натанович! Всегда с большим удовольствием читаю эту страничку, она даёт мне много пищи для размышлений. Однако с некоторых пор с моим мироощущением творится нечто, что меня, по правде говоря, сильно пугает. Я, всегда склонный к свободомыслию и широте политических, религиозных и социальных взглядов, стал тяготеть к некоему консерватизму, глаголы *запретить*, *искоренить* и ...э-э-э... *замочить* стали всё чаще всплывать в моих мыслях и речи. Оглядываясь вокруг, вижу, что я далеко не один такой (я имею в виду не исконных сторонников *порядка* и не пропаганду в масс-медиа, а несомненную тенденцию, имеющую место в среде традиционно либеральной – среди студентов и людей, ориентированных творчески). Страх перед доминирующей мощью Китая и отечественной демилитаризацией, нетерпимость к массовой культуре с её неграми-олигофренами, пропагандой секса, насилия и прочих таких естественных, но таких вдруг неинтересных отправлений *человека разумного*, ненависть к культу денег и успеха любой ценой, стремление пересажать всех бандитов, наркоторговцев и олигархов для ровного счета. Что это, откуда это? Может быть, эти метаморфозы происходят от желания сохранить свою культурную принадлежность, не дать загубить институт семьи, не дать забыть христианские заповеди, без которых, как бы Вы не относились к существованию Бога, человек – всего лишь зверёк из джунглей. Или это просто страх перед будущим? Как Вы считаете, что заставляет сегодня человека в прошлом либерального так радикально менять взгляды? Вряд ли виновато *забитое* советское детство, так как всё чаще слышу подобные суждения от друзей, живущих как на *свободном* Западе, так и на *таинственном* Востоке.

Андрей Собчак < h_copus@ukr.net>
Днепропетровск, Украина - 06/19/06 02:59:31 MSK

       «Кто в молодости не был либералом, – лишен сердца, а кто с возрастом не становится консерватором, – лишен ума». Наверное, в этом все дело. А если серьезно, я не могу ответить на Ваш вопрос подробнее, в частности, потому, что ни сам, ни ближайшие мои друзья этой метаморфозе не подвержены. Да и среди известных политологов-политиков-социологов это не такое уж частое явление. Я могу назвать (навсидку) три-четыре имени, – не больше.

Здравствуйте Борис Натанович! Вы согласны с утверждением, что жизнь не имеет смысла? Если да, то почему?

Михаил < nuker_go@mail.ru>
Пушкино, Россия - 06/19/06 02:59:37 MSK

       Согласен. Жизнь, сама по себе, никакого смысла не имеет. Этот смысл придаем ей мы. Или НЕ придаем.

Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович!
       У меня небольшой вопрос по «Попытке к бегству». В «Комментариях...» Вы пишите, что изначально Саул Репнин был беглецом именно из Советского концлагеря и только позднее по требованию редакции был переделан в немецко-фашистского военнопленного. Любопытно, почему в современных переизданиях повести Вы решили не возвращать оригинальный эпилог, а оставили фашистов?

Тимофей Думатокин < dumatokin@mail.ru>
Ростов-на-Дону, Россия - 06/19/06 02:59:59 MSK

       Во-первых, черновик первого варианта повести утрачен и, видимо, безвозвратно. А во-вторых, я не уверен, что первый вариант был настолько лучше последнего, чтобы производить такие радикальные метаморфозы. Мне сейчас трудно видеть эту повесть иной, нежели та, что была окончательно сработана, много раз выверена, прочитана и переиздана.

Здравствуйте, Борис Натанович!
       Я выступаю от лица моделистов форума Румоделизм.
       Недавно у нас прошла дискуссия о технике в фантастических рассказах. Не последнее место заняли и Ваши рассказы.
       Многие вспомнили «Страну багровых туч» с её чудо-вездеходом «Мальчик». В связи с развитием моделизма космоса за 2 года до годовщины первого спутника, многие моделисты выразили желание построить «масштабную модель» этого вездехода, в знак памяти и уважения Писателям космоса.
       Однако в книге чрезвычайно мало информации. Нельзя ли узнать ваше мнение по техническому видению этого вездехода? Желательно узнать хотя бы предполагаемые размеры.

Толмачев Сергей < tancist2005@yandex.ru>
Москва, Россия - 06/19/06 03:00:00 MSK

       Боюсь, я вам не помощник. Слишком давно все это было, я ничего уже не помню, да и не уверен, что вообще знал такие детали когда-нибудь вообще. Вы уж сами как-нибудь.

Мелочь, конечно, но – интересно. Ведь никто кроме Вас не сможет ответить.
       Скажите, пожалуйста, как удалось Жене Вязаницыной во время эвакуации пробраться на «Тариэль»?

Teyto < maedros77@hotmail.com>
Рига, Латвия - 06/19/06 03:00:12 MSK

       Материнские чувства «дивные дивы творят». Это, пожалуй, все, что я могу Вам сейчас ответить. Да и так ли уж это было трудно? В конце концов, ни патрульно-постовой службы, ни колючего ограждения, ни камер видеонаблюдения, ни охранных доберманов у входа... Наверное, не так уж это было трудно – пройти на корабль, если совесть позволяла, а материнский инстинкт направлял.

Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович!
       Как Вы считаете, обязательно ли хороший писатель должен являться в жизни хорошим, порядочным человеком?

Евгений < sodin@ort.kharkov.ua>
Харьков, Украина - 06/19/06 03:00:16 MSK

       Опыт показывает, что отнюдь не обязательно. Даже любимый мой Пушкин был по жизни весьма малоприятным человеком, и вряд ли нам захотелось бы с ним дружить и регулярно общаться.

Уважаемый Борис Натанович!
       В очередной раз перечитывал ОЗ и опять поразился, с какой силой написана любовная история Агасфера Лукича и Саджах. Помню, когда читал роман в первый раз еще школьником, в журнальном варианте (в «Юности», по-моему), эта часть поразила меня больше всего. Зачем авторам нужна была эта линия? Показать, что Агасфер остается человеком, несмотря на свою вечность? В очередной раз показать, что «нэ так это было», т.е. с уверенностью сказать, как оно было, не могут даже очевидцы?

Андрей Львовский < andreylvovskiy@yahoo.com>
Нью Йорк, США - 06/19/06 03:00:39 MSK

       Я не могу ответить на Ваш вопрос. Не знаю. Показалось, что это будет уместно и правильно. Это часто случается, когда скелет сюжета обрастает плотью. И далеко не всегда у писателя имеются рациональные причины вводить ту или иную линию в повествование, – очень часто он действует как бы инстинктивно, и получается недурно.